ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ И СВОБОДА СЛОВА

У меня, как, по-видимому, у каждого гражданина России, не уходят из головы проклятые вопросы и я адресую их прежде всего, к российским интеллигентам, к людям, которые так себя называют, или, сильно заблуждаясь, считают себя таковыми.

По любым меркам, кавказским ли, японским ли, я человек старый. Не долгожитель, конечно, но пожил на свете долгонько. Хвалиться нечем, да и не об этом пойдёт речь. Просто я в свои семьдесят пять лет повидал много, хорошо помню довоенную жизнь, войну, послевоенные тяготы и всё, что произошло после. Сейчас, оглядываясь назад, переживая вместе со страной последствия пресловутой перестройки и пытаясь увидеть будущее, я обращаюсь к интеллигенции.

С.И. Ожегов даёт такое разъяснение понятию интеллигенция: «Люди умственного труда, обладающие образованием и специальными знаниями в различных областях науки, техники и культуры. Общественный слой людей с большой внутренней культурой». Интеллигенцией, как таковой по самому определению, не могут быть «Иваны, не помнящие родства», фальсификаторы истории, предатели Родины и расхитители её богатств, коррупционеры и прислужники врагов страны.

Под определение интеллигента по Ожегову сегодня невозможно отнести, практически, никого из власть имущих, из вещающих по радио и телевидению, из переписывающих историю и сочиняющих романы и киносценарии для современных фильмов. В то же время их легко можно идентифицировать с антиподами интеллигентов: ворами, предателями, фальсификаторами и откровенными лгунами. Несмотря на этот очевидный факт, я задаю свои вопросы этой, премного мною не уважаемой прослойке общества, ибо не задавать же их «брателлам» из передачи Глеба Павловского «Реальная политика», или браткам из кинофильма «Зона», хотя именно они могли бы, так мне кажется, дать исчерпывающие ответы.

Итак, вопрос первый: «Есть ли в обществе, которое вы так упорно строите, свобода слова»?

Один из подлинных сынов России, истинный интеллигент в самом высоком звучании этого слова А.Н. Радищев, обосновывая необходимость свободы слова, писал: «Губители бывают подозрительны; тайные злодеи робки. Явный муж, твёрдый в правилах своих, допустит о себе глагол всякий…Правитель государства да будет беспристрастен во мнениях, дабы мог обьяти мнение всех …». Может ли быть свобода слова при «губителях», «тайных злодеях», допустят ли они о себе «глагол вcякий»?

Вы утверждаете, что свободы слова не было при социализме, а сейчас? Если посещать драм и кинотеатры, смотреть ТВ, читать центральные (и не только) газеты, журналы и современные романы, слушать радио, то везде пропагандируется курс дикого капитализма. Противникам этого курса слова не даётся, как будто их и нет вовсе. Но ведь это не так! Даже ангажированный центральный избирком признаёт, что против этого курса голосуют от 25 до 50, а фактически значительно больше процентов избирателей. Но ведь это десятки миллионов граждан страны! Почему же их голос, голос их представителей не звучит нигде? Вот вы утверждаете, что при социализме властвовал тоталитарный режим, душивший свободу слова. И хотя это «удушение» относилось к очень небольшой кучке недовольных советской властью, я допускаю, что в какой-то части это утверждение имело место быть. Но скажите, чем от того режима отличается ваш либеральный, «демократический», плюралистический, если более чем половина населения лишена возможности свободно выражать своё мнение? Ведь нельзя же, в самом деле, считать свободой слова, тот односторонний вал негатива, который выливается сейчас на советский период истории нашей страны и полное отсутствие возможности противостоять этому. И заметьте, чем больше укрепляется ваш режим, тем мощнее выстраивается заградительные сооружения свободе слова с помощью законов, вами принимаемых. «О властвование! о всесилие! ты мышцам своим не доверяешь. Ты боишься собственного своего обвинения, чтобы язык твой тебя не посрамил, чтобы рука твоя тебя не удушила… Неистовые! осмотритесь, вы заблуждением хотите просвещать народы… Прострите тьму и почувствуете на себе оковы … суеверия политического…», - так говорил об этом великий писатель-революционер двести лет тому назад, а как будто про нынешних правителей и их рьяных защитников Но не только, и не столько, драконовские законы ограничивают свободу слова.

Если в советское время роль стопора играла цензура, то сейчас эту функцию перехватили деньги. При этом действуют деньги значительно эффективнее госслужащих. В условиях, когда все телевизионные каналы, газеты, радиостанции, издательства принадлежат крупному капиталу, когда строчка в газете или минута в эфире стоит баснословных денег, свобода слова превращена в пустой звук. Пусть любой из нас попробует выйти в эфир с критикой существующих порядков, и вы сразу же поймете, сколько стоит у нас «свобода слова». Конечно, этот барьер ничуть не мешает познерам, сванидзе, швыдким и мелким шавкам своих господ поливать грязью всё святое для России, оболванивать население, искажать историю, развращать молодёжь, оплёвывать армию и заниматься с экранов телевизоров и страниц газет другими пакостными делами.

Вы утверждаете, что пропагандистская машина социализма скрывала от народа правду, искажала историю в угоду тогдашнему режиму, объявляла инакомыслие вне закона, а инакомыслящих - диссидентами, высылала их из страны или сажала в лагеря. Думаю, что и здесь есть доля правды, хотя большой вопрос – присутствует ли в этих действиях беззаконие? Ведь так же, а часто и более жестко и жестоко, защищая внутренний порядок, гражданское право и целостность страны, действовали и действуют все государства мира, как в исторической ретроспективе, так и по сегодняшний день, однако они не называются вами преступными, тоталитарными, фашиствующими и не наделяются другими громкими негативными эпитетами. Да, в те времена если бы некий Швыдкой заявил на всю страну, что «русский фашизм страшнее немецкого», некая Новодворская обозвала русский народ «быдлом», некий главком Иванов призвал к сокращению атомного щита России, некие березовские, потанины, абрамовичи, дерипаски совершили кражу государственной собственности в особо крупных размерах, то все они понесли бы наказание, и очень скоро сидели бы в лагерях или были расстреляны Но есть ли это тоталитаризм с точки зрения государства, с точки зрения нас, граждан России? Теперь же, при вашей власти, они имеют полную свободу от совести, свободу от «свободы слова», являются «уважаемыми» людьми, приближены к самой верхушке власти, учат нас любить капитализм, соблюдать законы! Так обстоит дело со «свободой слова», одним из фундаментальных завоеваний демократической контрреволюции в России.

Второй вопрос: получил ли российский народ реальную свободу? «При Ельцине Россия приобрела свободу» - если верить президенту Путину. Теперь любой гражданин России может заниматься любым бизнесом: от воровства госсобственности по крупному до проституции, от продажи Родины оптом и в розницу до беспредельного грабежа и отъема денег у граждан одним из четырёхсот способов, известных Остапу Бендеру. Мы можем совершенно свободно ездить за границу за тряпками и товарами повседневного спроса, ибо своя промышленность полностью разрушена, покупать английские футбольные клубы, или быть выселенным из квартиры за неуплату коммунальных услуг, стать бомжом или мультимиллионером, безработным или капиталистом. Понятие свободы подменено вседозволенностью.

Интеллигент должен знать, что свобода – это осознанная необходимость, но ни в коем случае не вседозволенность. Однако наши столпы интеллигенции начисто забыли этот постулат, на котором зиждется любоё человеческое сообщество, будь то семья, или государство с любым социальным строем. Скажите, не странно ли, ведь этот принцип поведения знают даже гориллы и другие стадные животные, а наши проповедники свободы не знают или же не хотят знать. Именно поэтому они проповедуют, где только можно культ насилия, произвола, разврата, гомосексуальных связей. Героями их книг и кинофильмов становятся бандиты, воры в законе, проститутки, удачливые махинаторы. Они чествуют Ельцина, Горбачёва, этих самых чудовищных предателей своей Родины; они восхищаются махровыми махинаторами и ворами Абрамовичами, они любыми способами оскверняют прошлое своего народа. Я адресую свой вопрос руководителям культуры Швыдким, журналистам Сванидзе и Караулову, композитору и дирижеру Петрову, адвокатам Падве и Резнику, писателям Ерофееву и Толстой, кинорежиссёру Бондарчуку, историку Радзиковскому, политикам Жириновскому и Путину и многим, многим другим, считающим себя «элитой» страны, прослойкой общества, называющей себя интеллигенцией: «Как вы дошли до жизни такой? Ведь то, что вы сделали вчера и делаете сегодня со своей страной, невозможно ни понять, ни простить».

Вместо обещанных свободы и благоденствия российские народы получили от вас обман, нищету, грабёж, предательство. Хозяевами жизни стали воры, махинаторы, растлители. И, что самое скверное и противоестественное – российская интеллигенция встала на сторону этих тёмных сил. Трудно объяснимое перерождение людей с высоким уровнем внутренней культуры в оголтелых хулителей истории своей страны, её лучших сынов и дочерей. Что есть главная причина такого перерождения?

Недавно я перечитал Булгакова, его «Собачье сердце» и «Мастер и Маргарита». Всё, что живописал Булгаков о Полиграфе Полиграфовиче, о героях мистерии, о Воланде применимо к нынешней интеллигенции, современным представителям власти, бизнеса, культуры. Скажите, чем отличаются посетители ресторана «У Грибоедова», где их вкусно и дешево кормят, от нынешних модных журналистов и писателей? А домуправ, за взятку в валюте поселивший Воланда в квартиру № 50 от коррумпированных чиновников паспортных столов и ЖКХ? Не узнаёте ли вы в выпускницах «Фабрики звёзд» современных маргарит, готовых появиться на сцене обнажённой, чтобы получить вожделенное место возле кормушки воландов? А многие хулители социализма, получившие образование и положение в обществе при социализме и благодаря ему, и сотни разбогатевших на грабеже своего родителя (социализма) – разве это не Шариковы? Получив всё от социализма, они теперь захлёбываются в злобном лае на своего благодетеля.

Но особенно поразительно точно предсказал Булгаков появление рядом с современными Шариковыми, людьми с собачьими сердцами, Швондеров-Швыдких. Обратите внимание – эти фамилии даже звучат одинаково, а линия поведения Швыдкого точно соответствует булгаковскому деятелю. Читайте Булгакова, и вы увидите Шариковых, Швондеров, Коровьевых, Бегемотов, Воландов, Маргарит в современном разливе. Конечно, узнают себя и вышеозначенные герои, но великий Радищев сказал о таких: «В душе своей он скареднейшее есть существо; что обман, вероломство, предательство, блуд, отравление, татьство, грабёж, убийство не больше ему стоят, как выпить стакан воды; что ланиты его от стыда никогда не краснеют, разве от пощёчины».

Когда я смотрю фильмы по произведениям Булгакова, где современные Швондеры относят все похождения Булгаковских героев к советскому периоду истории страны, мне хочется сказать им словами гоголевского городничего: «Над кем смеётесь? Над собой смеётесь!» А я добавил бы к этому следующее: Булгаков публично выпорол прослойку общества, которая в то время сходила с подмостков истории и не представляла угрозы России. А вы? Вы, чей обман, предательство, блуд, коррупция достигли пределов, которых ни Радищев, ни Гоголь, ни Булгаков не могли даже представить, чьи щеки никогда не краснеют от стыда, вы вредоноснее чумы, от вас исходит угроза полного уничтожения России.

Вопросов у меня много. Я прошу слова, я требую у правительства Российской Федерации, правительства республики Хакасия предоставить мне и моим товарищам право выступать на каналах государственного телевидения, в республиканских газетах, по радио со своей оценкой происходящего в стране, с критикой подлого курса на уничтожения моей страны. Причём наши выступления должны носить не разовый характер, а быть пропорциональны количеству недовольных настоящим режимом. Ведь у нас свобода слова, а я, как добросовестный налогоплательщик и законопослушный гражданин, содержу власть на свои деньги и имею конституционное право давать оценку деятельности чиновников, которым я плачу зарплату.

По оценке президента Путина единственное и самое ценное, что мы получили от «демократических преобразований» это свобода слова. Если же я и мои сограждане, имеющие свою точку зрения на происходящее в стране, не получим право высказать свою правду, то, президент Путин, от всех «завоеваний» перестройки останется только пшик. И тогда вся ваша камарилья должна признать, что кроме развала великого государства и его экономики, обвала жизненного уровня населения, позорной сдачи всех политических позиций на мировой арене, уничтожения армии, сельского хозяйства, науки и культуры, образования и здравоохранения страна не получила от вашей перестройки ничего. Но тогда, президент, прошу вас, посоветуйте предателям Родины Горбачёву, Ельцину, Гавриилу Попову, Чубайсу, Грефу и другим вершителям перестройки пустить себе пулю в лоб. Может быть, тогда история смягчит свой приговор этим людям. Но, нет! Эти подлые душонки не найдут в себе силы на такой шаг. И тогда у нас, граждан России, не остаётся ничего иного, как в скором будущем вздёрнуть их на осиновых столбах, за всё содеянное над Советским Союзом, над Россией, над нами.

Ибо, как говорил незабвенный Александр Радищев: «Я приметил из многочисленных примеров, что русский народ очень терпелив и терпит до самой крайности; но когда конец положит своему терпению, то ничего не может его удержать, чтобы не поклонился он на жестокость».

А Вам, президент, я с высоты своего возраста посоветую уйти в отставку, пока это не стало слишком поздно. Учитесь у своего наставника Ельцина, берите пример с Березовского. Они хорошо усвоили правило: «Основное в профессии вора - вовремя смыться!» А мы останемся. И через пять лет восстановим всё порушенное перестройщиками. Такой опыт у нас есть. При Сталине после разрушительной войны мы восстановили народное хозяйство за пять лет. Я был участником этого процесса, хорошо знаю, как это сделать, и, хотя мне семьдесят пять лет, могу быть полезным своей Родине. А что сказать интеллигенции? Если среди вас есть ещё люди, способные отказаться от посещения дешевого ресторана «У Грибоедова», то милости просим в ряды «Униженных и оскорблённых», но за которыми будущее.

Константин КАЗАНЦЕВ, гор. Саяногорск, пос. Черёмушки.

С этими размышлениями очень хорошо перекликаются стихи, присланные нам из Москвы.

Редакция

Товарищи ученые, доценты с кандидатами…

Товарищи ученые! Из Книги Судеб следует:

Что все там будем – богатый, бедный - все равно.

На бедность вы не сетуйте. Наука жертвы требует?

Вот вами же и жертвуют с наукой заодно.

Страна-то не типичная, страна не ординарная.

У нас любое действие всегда нулю равно.

Системы - бессистемные, стандарты - не стандартные,

Пространство - не эвклидово, хрен знает, чье оно.

Здесь эффективно действует один закон неписаный-

«Закон большого кукиша». Дословно он гласит,

Что тело, погруженное в дерьмо по саму лысину,

Должно лежать, не булькая, и денег не просить.

Куда с фундаментальными вы лезете науками?

Вот что взять с астрономии - небесные тела?

Ну, как их конвертируешь, сопрешь, приватизируешь?

С Галактик ваших Родине как молока с козла.

Мозги одновалентные всегда дрейфуют поверху.

Там издают энциклики, шумят, руководят.

Вам ваше дело по сердцу, им ваше дело по фигу.

Такой вот получается унылый постулат.

А вы бедняги просите Его Превосходительство:

- Кормилец, дай нам денежку, добавь хоть медный грош…

- Конечно же, берите же, - вам говорит правительство.

А вы ему: «Так нету же!» - Оно вам: «Ну так что ж...»

Когда с интеллигентскими химерами покончите,

Вернетесь вы в исходный наш, крестьянский наш уклад?

Курятничек в кладовочке, коровка на балкончике,

А под балконом грядочки. Здесь будет город-сад!

Такая вот редукция. Но прежде чем откланяться,

Я кратко резюмирую сегодняшний базар:

- Товарищи ученые! Мы все в глубокой заднице!

Спасибо за внимание, окончен семинар.

Тимур Шаов, г. Москва.